Consulta diaria

Primera lectura: Hch 12,24–13,5a: 
Apártenme a Bernabé y a Saulo
Salmo: 66: 
Oh Dios, que todos los pueblos te alaben
Evangelio: Jn 12,44-50: 
He venido como luz

4ª Semana de Pascua Domingo Savio (1857)

44 En aquel tiempo exclamó Jesús: El que cree en mí, en realidad no cree en mí, sino en aquel que me envió;
45 y el que me ve, ve al que me envió.
46 Yo soy la luz y he venido al mundo para que quien crea en mí no se quede a oscuras.
47 Al que escucha mis palabras y no las cumple yo no lo juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvarlo.
48 Quien me desprecia y no acepta mis palabras tiene quien lo juzgue: la palabra que yo he dicho lo juzgará el último día.
49 Porque yo no hablé por mi cuenta; el Padre que me envió me encarga lo que debo decir y hablar.
50 Y sé que su encargo es vida eterna. Lo que digo lo digo como me lo ha dicho el Padre.

 

Comentario

La iglesia de Antioquía fue probablemente el foco más importante para el cristianismo de los orígenes, porque albergó a una variedad de creyentes provenientes de diversos suelos y estratos culturales para crear una atmósfera bastante católica, en otras palabras, universalista. Hay que leer con detenimiento los cinco nombres de la primera lectura: Bernabé, Simeón, Lucio, etc.

Los profetas y los maestros, que en nuestra versión pasan como “doctores”, son personas movidas por el mismo Espíritu: creyentes capaces de conmover y convencer con las Escrituras de que Jesús es el Mesías. Las Escrituras son piedra angular de la fe en Cristo Jesús. La diversidad étnica y cultural no es algo accesorio a la fe cristiana, sino un componente que le impregna su sentido más amplio y profundo de humanidad, o sea, de revelación salvífica.

¿Cuál es nuestro concepto de catolicidad?
¿Equivale ser católico a ser “cerrado” mentalmente?
¿Notamos alguna actitud eclesiástica que merme el sentido de universalidad en las estructuras eclesiales?
¿Son las Escrituras fuente de vitalidad en nuestra comunidad eclesial?.

 

July 2020
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